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第18章 暗流（第4页）

“首先，我并非认为历史有一个预先写好的、僵硬的剧本。”

“我所指的规律，是建立在分析生产力和生产关系矛盾运动的基础上的趋势，是揭示了社会形态更替的可能性，而非宿命。”

“它之所以是科学的，不是因为它来自先知启示，而是因为它源于对现实矛盾的深刻分析，并能被实践所检验。”

他停顿了一下，让听众消化这句话，然后继续说道：“其次，我所描述的的未来，并非像自然规律那样会自动实现。”

“它需要具备客观条件，但同样，甚至更重要的，是主观力量的准备——也就是无产阶级阶级意识的觉醒和一个用科学理论武装起来的先锋队的正确领导。”

“我们不是历史的被动等待者，我们是历史的积极参与者和创造者。”

“我们基于对规律的认识去行动，去争取那个可能性，使其成为现实。”

“这恰恰不是宿命论，而是强调实践和主观能动性的哲学。”

“至于独断……”

他微微摇头，“任何理论都需要接受现实的、持续不断的检验，在实践面前，没有理论拥有免于批判的特权，包括我此刻所阐述的。”

那位提问的学生听完，脸上的质疑并未完全消散，但取而代之的是一种深沉的思考。

他既没有表示赞同，也没有再反驳，只是微微颔首，低声说：“我明白了您的立场。感谢您的解答，这确实……”

“值得深入思考。”

说完，他若有所思地转身离开了。

这个反应，比简单的赞同或反对，更具有思想上的分量。

面对其他的赞扬与指责，林转向最初围过来的众人，总结般地说道：“我认为，真正的哲学不应该惧怕现实的考验，也不应该惧怕理性的质疑。”

“如果一种理论无法解释我们身边正在发生的苦难，无法指引改变苦难的道路，或者在逻辑上无法自洽，那么它就需要被修正、被超越，或者被扬弃。”

在返回沃尔夫教授家的路上，安娜一直沉默不语，沉浸在方才激烈的思想交锋中。

直到走到菩提树下大街，初冬的寒风吹拂着落叶，她才突然开口，声音带着一丝豁然开朗的明澈：“你知道吗？”

“你今天说的话，尤其是最后对那位同学的回应，让我想了很多。”