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就是实证需要祛邪,泻实。虚证需要补虚扶正。
虚证如果“泻”就会更虚。实证如果“补”就会导致病情更加严重。
血瘀证属实证,血虚证属虚证。
因此有血瘀,应该先泻实,把瘀血去掉。如果血虚的话再补血不迟。如果有血瘀补血,就会越补越瘀。
《血证论》又云:“多集补药而已也。总而论之。血证属虚痨门。固宜滋补。第恐瘀邪未清。骤用补法。则实以留邪为患。而正气反不受益。历见干血痨瘵等证。皆系医人横用滋补。以致旧血不去。新血不生。不知旧血。客于经络脏腑之间。如木之有蛀。不急去之。非木死。其蛀不止也。故仲景治干血。用大黄虫丸。夫既成虚痨之证。而内有干血。犹须峻药去之。则其虚未成者。更不可留邪为患。故实证断不可用补虚之方。而虚证则不废实证诸方。恐其留邪为患也。或虚中实证。则攻补兼用。或十补一攻。在医者之善治焉。”
因此有瘀血,不能只用补血补气药,否则越补越瘀,必须先把瘀血去掉,瘀血一除,何愁新血不生?
林北思索良久说道:“本来上消化道出血,肠胃里肯定有瘀血,肯定是要排血便的,这么久没排全部都堵里面了,肯定肚子不舒服啊。”
小翠问道:“那怎么办?”
“用泻下逐瘀法。”
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